Yoga én Jezus?

Sinds een paar jaar is de interesse voor yoga ook binnen de kerk sterk toegenomen. Veel christenen denken dat ze er voor kunnen kiezen de typische lichaamshoudingen en ademhalingsoefeningen gewoon te doen zonder dat het proces van verlichting dat met yoga wordt nagestreefd hen hierbij raakt. Het is alsof zij geloven dat je een sinaasappel kunt eten alleen voor de vitaminen en je er daarbij voor kunt kiezen geen suiker binnen te krijgen. Maar kunnen christenen aan yoga doen zonder dat dit iets met hun geestelijk leven doet?

Rie Frilund Skårhøj uit Denemarken geeft online cursussen in christelijke yoga, ‘CrossYoga’ genaamd. Ook heeft ze een YouTube kanaal waarin ze haar volgers de principes van het christelijk klinkend ‘Maranatha yoga’ bijbrengt of les geeft rond thema’s als pasen of het evangelie van Marcus. Ze schrijft: ‘CrossYoga is Christus gecentreerde yoga of ‘christelijke yoga.’ We gebruiken verschillende stijlen. CrossYoga is gebaseerd op het christelijk geloof.’1

Ook Laurien is docente christelijke yoga. Aan haar volgers leert ze de lichamelijke pose (asana) ‘de neerwaardse hond.’ Ze promoot het asana als een oefening met lichamelijke voordelen: ‘de neerwaartse hond, een pose die we in een yogaflow veel doen! Een houding die je bloedcirculatie bevordert, een positieve invloed heeft op je hormonen (en stress want hormonen en stress gaan vaak hand in hand!) en door het op z’n kop staan worden afvalstoffen beter afgevoerd in je lichaam.’2

Deze ‘neerwaardse hond’ pose wordt door Indiase yogi echter niet als puur fysieke oefening gezien, omdat het onderdeel uitmaakt van de Zonnegroet (zie Job 31.27): een belangrijke ode aan de zonnegod Surya. Yogapedia schrijft over de ‘neerwaardse hond’: ‘Van oorsprong wordt van deze asana geloofd dat het een aantal chakra’s activeert, zoals het manipura en ajna chakra.’3

Dat yoga niet slechts een set van lichamelijke oefeningen is, maar deel uitmaakt van een bredere filosofie, een pad tot verlichting en vorm van aanbidding waarbij het religieuze niet van het fysieke kan worden gescheiden, onderschrijft ook prof. Subhas Tiwari. In het artikel Yoga Renamed Is Still Hindu uit Hinduism Today schrijft hij: ‘Het simpele, onveranderlijke feit is dat yoga haar oorsprong vindt in de Vedische of hindoeïstische cultuur. Haar technieken werden niet overgenomen door het hindoeïsme, maar komen er uit voort. [..] De poging om yoga van hindoeïsme te scheiden moet ter discussie worden gesteld, want het gaat tegen de fundamentele principes in waarop yoga is gebaseerd, de yama’s (verboden) en niyama’s (geboden). [..] Pogingen om yoga te scheiden van haar geestelijke kern getuigt van onwetendheid over het doel van yoga.’4

Laurien ontkent de geestelijke dimensie van yoga ook niet. Net als hindoeïstische beoefenaars van yoga gelooft ze dat yoga verbindt met het goddelijke. Ze schrijft: ‘Door lichamelijke oefeningen, ademhalingstechnieken en het bewust stilstaan bij jezelf en je lichaam, helpt yoga je om dichter bij jezelf te komen en tot God!’

Nu is de vraag: met wélke God verbindt yoga? De Bijbelse manier om tot God te komen is namelijk door simpel gebed en het lezen van de Bijbel, en niet het doen van lichamelijke oefeningen, ademhalingstechnieken en stilstaan bij jezelf. Het hindoeïstisch concept van het goddelijke is pantheïstisch, het is de projectie van goden op het ‘zelf’, het goddelijke in anderen en in de kosmos, die samen de verschillende aspecten van Brahman vertegenwoordigen. Het goddelijke is geen Persoon, maar een bewustzijn. Door yoga wordt men verlicht: een overweldigende ervaring van ‘ik ben’, ‘alles is één’, ‘alles is god’ en ‘ik ben één met alles.’ Dit is het bereiken van een zgn. godbewustzijn. Wanneer het godsbeeld van iemand Krishna is, dan spreekt men van Krishnabewustzijn, is dit Christus, dan komt men tot een christusbewustzijn. Zoals je ziet kan willekeurig welk concept van goddelijkheid zo gebruikt worden om ‘dichter bij God’ te komen, zodat ook Jezus een plekje krijgt in yoga.

In de Bijbel wordt geen pragmatische toets gebruikt als het aankomt op het overnemen van gebruiken uit andere religies. Voor God is dit zonde. ‘Vraag u niet af: Hoe hebben die volken hun goden vereerd? Zo willen wij het ook doen! Nee, de Heer uw God verbiedt u dat.’ (Deut 12.30)

De Bijbel leert dat er één weg is om tot God te komen, namelijk het geloof in de Here Jezus. Wie in Hem gelooft en Zijn Naam belijdt wordt gered. Dit staat haaks op verlichting die men nastreeft in zowel boeddhisme alsook hindoeïsme. Deze verlichting wordt bereikt door geestelijke oefeningen zoals yoga. Elk element in yoga is dan ook gericht op het bereiken van deze verlichting; verlossing van de eindeloze cyclus van karma. Lichaamshouding, ademhalingsoefeningen, ontledigen van het denken en zelfs de positie van vingers. Eén van de kenmerkende handbewegingen die yoga typeren is bijvoorbeeld het zgn Gyan Mudra, waarbij de wijsvinger en duim worden verenigd. Deze beweging symboliseert de éénwording van het ‘Zelf’ met het universum, of atman met Brahman, waarbij de wijsvinger ‘atman’ is en de duim ‘Brahman.’

Brahman is niet de God van Abraham, Isaak en Jakob en wanneer we yoga beoefenen zal dit ons dan ook niet dichter bij de God van de Bijbel brengen, zelfs al zouden onze zintuigen anders doen geloven.

Foto’s vlnr: Rie geeft cursussen CrossYoga, naast en achter haar zie je de Bijbel. Gyan Mudra. Laurien illustreert het asana ‘de neerwaardse hond.’

Geraakt door het scherm

Profeet T.B. Joshua staat bekend om zijn zegeningen door het televisiescherm. Wanneer hij in Nigeria zijn hand uitstrekt naar de camera, nodigt hij mensen aan de andere kant van de wereld hun hand in geloof op hun scherm te leggen en zo zijn hand aan te raken voor genezing, bevrijding, zegen en financiële voorspoed. ‘Waar kun je gaan van de zalving? De zalving die geneest, bevrijdt en zegent? Word vrijgezet in de naam van Jezus!’  

‘Er is geen kracht in deze olie. Het is een contactpunt.’ Word of Faith prediker Kenneth Copeland neemt een schaaltje olijfolie en zalft er de mensen in de studio mee om hen te behoeden voor het coronavirus, ‘kleine onzichtbare demonen.’ Daarna zalft hij zijn kijkers via de ether: ‘Doe je hand op dat televisiescherm. Halleluja. Dank U Jezus. Ontvang je genezing.’  

En ook gebedsgenezer Benny Hinn maakt gebruik van de televisie als contactpunt. ‘Laat de kracht van de Heilige Geest door dat lichaam heen vloeien,’ preekt hij. ‘Elke ziekte verdwijnt. De healing-zalving stroomt recht door de camera om mensen over de hele wereld te genezen.’

De methodiek van deze telegenezers doet me denken aan de verhalen van klasgenootjes vroeger, die vertelden hoe hun oma flessen water naast de radio zette, zodat het medium Jomanda deze door de radio kon inzegenen. Het water uit de flessen werd voor een scala aan kwalen gebruikt. Jomanda had ook telehealingboodschappen, waardoor de televisie het contactpunt werd voor haar helende energie.

Foto’s: boven T.B. Joshua, onder vlnr Kenneth Copeland, Benny Hinn, Jomanda

God heeft alle macht. Nog steeds.

Meer dan een jaar al lijkt het coronavirus ons levensritme te bepalen. Covid-19 slaat de klok. Door de overheid worden regels gemaakt die op het oog soms logica missen, waardoor ons vertrouwen in deze zelfde overheid lijkt af te nemen. Daarnaast slaat de moeheid toe van het moeten naleven van deze snel veranderende en (ogenschijnlijk) onlogische regelgeving. De verleiding bestaat dan ook om ons eigen inzicht als maatgevend te beschouwen.  

Tot dusverre heb ik mij buiten coronadiscussies gehouden en wil hier nog steeds niet veel over zeggen, simpelweg omdat ik het ook niet weet. Wel vind ik het lastig om medegelovigen volledig te zien opgaan in het bestuderen van complottheorieën onder het mom van ons niet laten leiden door angst. Is het waar dat de coronapandemie gebruikt, of zelfs van hogerhand georkestreerd wordt?

Mijn vraag is:  ‘zou het uitmaken?’ We weten dat het SARS-CoV-2 virus bestaat en zien dat er daadwerkelijk mensen heel erg ziek van worden en aan doodgaan, misschien zelfs heel dichtbij. Dit hoeft ons niet te bevreemden: vanaf de zondeval leven we in een gebroken wereld, waarin ook lijden en ziekte ons deel zijn. Pas met de schepping van een nieuwe hemel en een nieuwe aarde zal dit lijden volledig verdwijnen. Naarmate de wederkomst van de Here Jezus nadert zullen ook epidemieën toenemen. Oorlogen, geruchten van oorlogen, misleiding, volken (rassen) die tegen elkaar opstaan, hongersnoden en ook besmettelijke ziekten maken deel uit van de weeën voor de Jezus’ wederkomst. Jezus zegt: ‘..pas op, word niet verschrikt, want al die dingen moeten gebeuren, maar het is nog niet het einde..’ (Matt 24) God voorzag situaties als deze.

Werd het virus bewust geïntroduceerd? Ik geloof van niet. Is er sprake van een plandemie? Ik denk het niet, maar wie weet. De vraag is of het er toe doet. We weten ‘de god van deze wereld’ in de harten regeert van hen die God ongehoorzaam zijn. Dat geldt voor alles wat er in de wereld gebeurt en is niet specifiek voor deze situatie. Maar wij zijn niet van de wereld en hoeven ons niet te laten leiden door de angst voor het kwaad dat in de wereld is. ‘Lieve kinderen, u bent uit God en u hebt hen overwonnen, want Hij Die in u is, is groter dan hij die in de wereld is.’ (1 Joh 4.4)

Gods woorden aan de  profeet Jesaja en diens metgezellen kunnen ons bemoedigen in onze situatie. Het hart van het volk beefde ‘zoals de bomen in het woud beven voor de wind.’ Maar Jesaja vreesde God. ‘U mag geen samenzwering noemen, alles wat dit volk een samenzwering noemt, en waar zij voor bevreesd zijn, daarvoor mag u niet bevreesd  zijn en niet schrikken. De HEERE van de legermachten, Hem moet u heilig achten. Hij is uw vrees en Hij is uw verschrikking.’ (Jes 8.12,13)

God wist dat deze pandemie zou komen, Hij is alwetend. Ook weet Hij exact wanneer en of de impact van het virus zal stoppen en is Hij bij machte het te stoppen, op Zijn tijd – Hij is almachtig. Dat maakt dat deze situatie exact zolang blijft duren als Hij toestaat. Niet een minuut langer, niet een minuut korter.

Dit benadruk ik omdat het lijkt alsof we als christenen soms meer onder de indruk zijn van de macht van medemensen, de duivel en zelfs onze eigen kracht – bijvoorbeeld de kracht van ons eigen gebed, positief denken – waarbij we zijn vergeten dat God de hemel en aarde bestuurt volgens Zijn wil, zonder dat Hij afhankelijk is van ons. Persoonlijk geeft deze wetenschap mij veel rust.

Een dwaalleer waarin het idee dat God afhankelijk is van mensen om Zijn wil tot stand te brengen, is die van Dominionisme. Michael Nissim en Andy Gould doen onderzoek naar de invloed van de Nieuw Apostolische Reformatie (NAR) in Israël. Zij maakten een video (met vertaling in het Engels) over Dominionisme die ik jullie van harte aan kan raden. Kijk de video en word bemoedigd.

Meer informatie over de NAR, Word of Faith en Dominionisme vind je in het boek ‘Als Zijn schapen dwalen’.

‘Maar tegen de mens heeft Hij gezegd: Zie, de vreze des Heeren, dat is wijsheid, en zich afkeren van het kwade is inzicht.’ Job 28.28

Geestelijk DNA van God

‘Wat iemand ook is, zijn naam is al genoemd. Het is bekend dat hij een mens is.’ – Prediker 6.10a

‘Tree of Knowledge’ door The art of DionJa’Y

Met vlagen zie ik het voorbij komen, het idee dat een wedergeboren christen Gods DNA krijgt. Heeft God DNA? Wat zijn de implicaties van het hebben van Gods DNA?

God is geest (Joh 4.24) en maakt geen deel uit van alles wat Hij scheppende tot stand bracht. God staat daarmee ook los van door Hem geschapen materie als DNA. Toen de Here Jezus – die net als God de Vader van eeuwigheid af bestaat – op aarde werd geboren, kreeg hij een menselijk lichaam net als jij en ik. Hij is God en kwam in het vlees en kreeg daarmee het DNA van Zijn menselijke voorouders als Adam en Abraham, maar ook Joodse voorouder als David. Jezus was op dat moment ‘God geïncarneerd.’ Iets wat uniek is aan de Here Jezus en niet voor de mens is weggelegd.   

Word of Faith leraren geloven dat ook de mens geest is en dat Adam voor de zondeval precies was zoals God, omdat hij Gods Geest had. Een Word of Faith leraar als Kenneth Copeland gelooft dat Adam ‘God geïncarneerd’ was. Hij zegt: ‘Adam is zoveel God als het maar kan, precies zoals Jezus. Adam, in de hof van Eden, was God in het vlees.’1 Hoewel staat geschreven dat Jezus God is en in het vlees kwam (1 Joh 4.2), staat dit nergens geschreven over Adam. Dat God Zijn levensadem of Geest in Adam blies, maakte hem nog geen god. Over Adam staat geschreven dat hij mens werd genoemd op de dag dat hij geschapen werd. (Gen 5.2) en dus was hij ook voor de zondeval nooit God.

Befaamd Word of Faith prediker Kenneth Copeland vertelt hoe God tot hem sprak: ‘Kenneth, je besteedt aandacht aan je natuurlijk DNA.’ Hij zei: ‘herinner je niet dat in Mijn Woord geschreven staat: ‘dat je geboren bent niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en eeuwig blijvende Woord van God.’ Ik zei: ‘yes, Sir.’ Hij zei: ‘jíj hebt Míjn geestelijk DNA. Hij zei: ‘Ik ben je Vader, zoon. En jouw DNA en Jezus’ DNA zijn exáct hetzelfde. Je bent exáct zoals Hem. Je bent niet een beetje als Hem, je bent zoals Adam was. Toen ik hem maakte was hij exact zoals Mij. In élk opzicht.’2

De Bijbel leert dat elk mens wedergeboren kan worden door het in geloof horen en aannemen van Woord van God. ‘U, die opnieuw geboren bent, niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en eeuwig blijvende Woord van God.’ (1 Petr 1.23) In het Johannesevangelie (hoofdstuk 1) is te lezen hoe de Here Jezus dat Woord van God is wat ‘in het beginne’ was en ‘in het vlees’ in de wereld kwam. Wie Hem (de Here Jezus) aanneemt is uit God geboren. Maar Copeland leert dat het Woord de Geest van God is, en dat wie die Geest aanneemt, wordt wedergeboren. Hierdoor wordt wedergeboorte mogelijk door ‘de geest’ in plaats van het verlossende werk van Jezus.

Copeland onderwijst dat door het ontvangen van het Woord – in zijn optiek ‘de Geest’ – de zondeval te niet wordt gedaan doordat mensen Gods DNA ontvangen en zo gelijk aan Hem worden. Hij zegt:  ‘Mensen werden geschapen in dezelfde klasse als God. Toen vielen mensen een beetje lager dan engelen. Maar toen je werd wedergeboren kwam je terug omhoog met het Woord van God. Het Woord van God is Gods geestelijk DNA. Jij werd geboren door dat Woord. Je bent exáct als Jezus! Amen.’3 Hij legt verder uit dat het bewustzijn van dit goddelijk DNA van belang is om te kunnen doen wat God deed, zoals sprekend scheppen.

Ook Word of Faith kerkleider Ilona Paauwe van DoorBrekers leert hetzelfde. Ze zegt: ‘We zijn opnieuw geboren en zijn geest is binnenin ons. Dat is onze geestelijke geboorte. En dát is, wie jíj bent. Ik ben opnieuw geboren en ik ben een nieuwe schepping. En wanneer je er in geboren bent, is het je DNA. Je bent Gods DNA en het is je natuur, om daar in te handelen. De oude persoon, onze oude persoon is weg. En we zijn een nieuwe persoon in Christus. De mens is een geest en heeft een ziel en woont in een lichaam. De echte jij en ik, dat is een geestelijk persoon. Je bent een geest die een ziel heeft. [..] God plaatste een nieuw DNA in ons, dat krachtig genoeg is om door de opstandingskracht ons oude leven achter ons te laten. [..] ‘Want zoals Hij is, zijn ook wij in deze wereld.’ Zoals Hij is, zo zijn ook wij: dat is ons DNA. Dat is Góds DNA in ons. Hier [1 Joh 4. 17] wordt niet gezegd dat we zullen zijn als Hem als we straks naar de hemel gaan. Nee, je bent zoals Híj is, nú, op dít moment! Jouw en mijn identiteit is zoals Híj is. Zo ben ik! Nu in deze wereld. Ik ben zoals Jezus: Gods DNA. Ik ben zoals Jezus. Hoe is, hoe is dat dan praktisch? Je kunt je soms zwak en gebroken voelen, en dat soms benoemen, maar onze identiteit is zoals Jezus is. Zoals Hij is, zijn wij. Wat bedoel ik? Is Jezus zwak? Of is Jezus gebroken? Nee! Zoals Híj is, niet zwak, niet gebroken, zo ben ik. Ja, we zongen net: ‘we waren eens gebroken, maar Hij heeft ons compleet heel gemaakt. Zodra je gaat benoemen wat je niet bent,* en je leeft alleen met je lichaam en je ziel, zie je zal nóóit in de volheid leven die Hij voor je heeft. Religie is er altijd tegen dat je zegt dat je bent zoals Jezus. En de vijand wil altijd die identiteit van je aanvallen. Hij weet, als je je identificeert met Jezus, heeft hij geen grip op je. Want dan ben je sterk. Hij wil je laten denken, hij wil je laten voelen: ‘je bent niet goed genoeg. Je bent niet als Hem.’ Het is precies hetzelfde als Adam en Eva, waar de vijand dat ook zei: ‘je bent niet zoals Hem. Je bent niet zoals God.’ Maar dat was hij wel. Adam en Eva waren volmaakt, gemaakt naar het beeld van God.’4

Klopt, we zijn gemaakt naar het beeld van God. Dit is wat anders dan het hebben van de aard of natuur van God. Laten we even kijken in de Bijbel of de vijand de mens inderdaad wilde laten geloven dat ze niet als God waren. Het is een belangrijke Bijbelpassage, omdat de zondeval hiermee begon. ‘Toen zei de slang tegen de vrouw: U zult zeker niet sterven. Maar God weet dat, op de dag dat u daarvan eet, uw ogen geopend zullen worden en dat u als God zult zijn, goed en kwaad kennend.’ (Gen 3.4,5)

De vijand misleidde de eerste mens juist door hen voor te houden dat als hun ogen geopend zouden worden, ze zouden beseffen als God te zijn. Deze verlichting tot een zogenaamd ‘ware identiteit’ is dus zoals zo oud als het paradijs, maar blijkt na bijna zesduizend jaar nog even actueel. De apostel Paulus waarschuwde ons hiervoor toen hij schreef: ‘Maar ik vrees dat, zoals de slang met zijn sluwheid Eva verleid heeft, zo misschien ook uw gedachten bedorven worden, weg van de eenvoud die in Christus is.’

De eenvoud die in Christus is, is dat we door de Here Jezus worden geadopteerd als kinderen van God. In Hem hebben we eeuwig leven. Dit betekent dat we wel mensen blijven, maar God ons desondanks aanneemt als Zijn kinderen. Dit wonder van wedergeboorte vindt plaats, niet door onze ogen te open voor onze ‘ware’ identiteit,  maar door het geloof in het werk van Here Jezus. Het is door het geloven en belijden van dit Woord dat we behouden worden.

De leer van het verwerven van een geestelijk DNA is niet terug te vinden in de Bijbel. Op een website van Mormonen is wel iets soortgelijks terug te vinden: ‘God is onze Vader en we erven Zijn genetische code. Bij elke gelovige God staat het verlangen naar het bovennatuurlijke op zijn of haar geestelijk DNA geschreven. Het is onze van tevoren bepaalde gevoel van lotsbestemming. Deze uit God geboren passie verdwijnt wanneer het wordt onderwezen en weggeredeneerd, wanneer het niet wordt uitgeoefend, of wanneer het wordt bedolven onder teleurstelling.’ En verder: Ons ‘geestelijk DNA is perfect omdat het iemands ware identiteit is als een zoon of dochter van God.’ En ‘als je je ware identiteit herkent, zul je ook je werkelijk potentieel ontdekken. Je kunt dan meer worden als hemelse Vader. En meer zelfs, elke persoon om je heen heeft datzelfde potentieel – ja, iedereen. Wanneer deze waarheid eindelijk binnenkomt, krijg je een rijker, nobeler gevoel over je medemens.’5

Mijns inziens is het onderwijs over een goddelijk of geestelijk DNA en hoe dit te verwerven opnieuw een poging om mensen te laten denken dat ze als God kunnen zijn. In onszelf is echter niets te vinden wat het ontdekken waard is. Laten we in plaats daarvan ons oog gericht houden op Jezus, de Leidsman en Voleinder van het geloof. Als er moeilijke tijden gaan komen voor ons als christenen, zullen we er niets meer aan hebben te weten wie wij zijn, maar kunnen we volhouden als we ons vertrouwen stellen op wie Hij is! Hij, die mensen schiep uit stof van de aarde, die de aarde heeft gehangen aan het niets (Job 26), die door Zijn kracht de zee spleet om Zijn volk te verlossen, Wiens stem de hertenjongen geboren doet worden (Ps 29) en de zee tot kalmte maant, Die onze hoofdharen heeft geteld en ons zó liefheeft dat Hij Zijn leven gaf, Die voor ons in de wereld kwam, onder ons woonde, smaad droog en ons met Zijn eigen bloed verzoening bracht.. Hij die bij machte is ons voor struikelen te bewaren, ons smetteloos te stellen voor Zijn heerlijkheid, Hem zij heerlijkheid en majesteit, kracht en macht, nu en in alle eeuwigheid! Amen.

*Word of Faith gelovigen geloven dat je je ware identiteit positief moet belijden, om een succesvol overwinnend leven hier op aarde te leven. Negatieve belijden zoals ‘ik kan het niet, het lukt met niet’ nodigt teleurstelling en falen uit.

Murw voor ‘meer’

‘De rijkdommen van de Hemel zijn nu beschikbaar.

Check onze collectie van bronnen die leren hoe te leven vanuit de vrijgevige overvloed van de Hemel. Je zult bekrachtigd worden om blijvende financiële patronen te scheppen en samen te werken met God om een nalatenschap van rijkdom te bouwen.

Klik op de link hieronder om te winkelen.’

advertentie op de Facebooksite van BethelTV, 26-03-2021

Soms knipper ik hard met mijn ogen, maar het gaat niet weg. De overtuigende boodschap dat welvaart is wat een goede gelovige zal volgen, alle dagen van zijn leven, blijft van mijn laptopscherm spatten. Hoe lang zou het hebben geduurd voordat mainstream christenen zijn gaan geloven dat ‘het geluk dat God met ons voor ogen heeft,’ aardse rijkdom betreft? Hoeveel boeken werden verkocht om het christelijk ‘denken te vernieuwen’ van dankbaarheid naar begeerte? Sinds wanneer zijn we er murw geworden voor de schreeuw om ‘meer!’ en belangrijker, hoe komen we weer van dit welvaartsevangelie af?

‘Want wij hebben niets de wereld ingedragen, het is duidelijk dat wij ook niets daaruit kunnen wegdragen. Als wij echter voedsel en kleding hebben, zullen wij daarmee tevreden zijn. Maar wie rijk willen worden, vallen in verzoeking en in een strik en in veel dwaze en schadelijke begeerten, die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang. Want geldzucht is een wortel van alle kwaad.’ (1 Tim 6.7-10a)

Een greep uit het assortiment boeken dat Bethel Reddings webshop zoal biedt, is:

  • ‘De geest van armoede verbreken‘ door Bill Johnson
  • ‘Een mindset van rijkdom ontwikkelen‘ door Danny Silk
  • ‘Financiële Sozo – richtlijnen voor leiders die destructieve financiële patronen doorbreken in mensenlevens‘ door Stephen K. De Silva.
  • ‘Geld en de welvarende ziel’ door Stephen K. De Silva
  • ‘Armoede, rijkdom en weelde’ door Kris Vallotton
  • ‘De grote overdracht van rijkdom – het vrijzetten van financiën voor het bevorderen van Gods Koninkrijk’ door C. Peter Wagner

Foto’s: links een boek in de webshop van Bethel, rechts stockfoto