Peptalk profeten

Koning Achab, die van 874-853 v.Chr. over Israël regeerde, was een slechte koning. Toen hij Ramoth in Gilead van de Syriërs wilde heroveren, raadpleegde hij hiervoor niet God, maar vierhonderd valse profeten die hem naar de mond praatten. Zij voorspelden de overwinning. Koning Josafat van Juda adviseerde hem een profeet te raadplegen die namens God sprak. Hij zei: ‘Is er hier niet nog een profeet van de HEERE, zodat wij de HEERE door hem kunnen raadplegen?’ Maar koning Achab was niet blij met dit advies. Hij wist dat er nog een profeet was die namens God sprak, Micha, maar deze mocht hij niet, omdat hij niet de dingen zei die Achab wilde horen. Achab zei: ík haat hem, want hij profeteert niets goeds over mij, alleen maar onheil..’ (1 Kon 22)

Hoewel Micha de waarheid sprak terwijl de vierhonderd valse profeten geleid werden door een misleidende leugengeest (1 Kon 22:22,23), wilde de koning liever luisteren naar de grote menigte peptalk-profeten dan naar God.

Sinds Jezus zijn er geen echte profeten meer naar Israël gezonden en zeker niet naar de koningen van andere volken. Jezus was de laatste, door God beloofde (Deut 18:15,18) Profeet die tot ons sprak. (Hebr 1:1,2) Hoewel er dus geen echte, door God gezonden profeten meer zouden zijn, waarschuwde de Here Jezus dat er in de laatste dagen veel valse profeten zouden opstaan. (Matt 24) Profeten die als dit mogelijk zou zijn, zelfs uitverkorenen zouden misleiden. Dit is wat de situatie in de Verenigde Staten lijkt te zijn. Profeten die zichzelf christen noemen, spraken de afgelopen jaren in Messiaanse bewoordingen over hun president, Donald Trump, zoals ‘gezalfde des Heren’ en ‘Gods geliefde zoon.’ In een kerkdienst met profeten Dutch Sheets en Chuck Pierce werd over Trump gebeden: ‘Jij bent Mijn geliefde zoon in wie Ik Mijn welbehagen heb.’1

In een stadion in Orlando, Florida (VS) riep hofprofeet Paula White talloze Amerikanen op om elkaars hand vast te houden terwijl ze de tweede Psalm – die op Naam van de Here Jezus staat-  in geloof over Donald Trump uitsprak. ‘Ik bid dat de Geest des Heren op onze president zal rusten. En laat Uw gunst zijn hoorn, zijn macht, verhogen, zoals in Psalm 89:17. Heer Uw Woord zegt in Psalm 2: ‘Waarom woeden de heidenvolken en bedenken de volken wat zonder inhoud is? De koningen van de aarde stellen zich op en de vorsten spannen samen tegen de HEERE en tegen Zijn Gezalfde: Laten wij Hun banden verscheuren en Hun touwen van ons werpen! Die in de hemel woont, zal lachen, de Heere zal hen bespotten.’ Vader, U heeft president Trump op doen komen voor een tijd als deze.’ [stadion juicht]2

Profeet en internationaal directeur van IHOP Mike Bickle paste de tweede Psalm vorig jaar februari op eenzelfde manier toe op Trump. ‘Ik geloof dat het conflict in Amerika in de Westerse wereld op dit moment, het best wordt samengevat en uitgesproken in Psalm 2,’ zei hij.3

Legio van deze profeten profeteerden uit Gods Naam Trumps overwinning. Onder hen bevonden zich Pat Robertson, Jeremiah Johnson, Shawn Bolz en Kris Vallotton. Kris Vallotton, die boeken schreef en les geeft in het leren profeteren, profeteerde: ‘Ik geloof dat God hem een nieuwe termijn geeft. Ik geloof dat omdat.. de Heer het wil. Omdat de Heer het wil.’4

Maar de Heer wilde het niet. Na Trumps definitieve nederlaag boden veel van deze NAR-profeten publiek excuses aan voor het feit dat ze ‘mis’ zaten. Ook gaven sommigen van hen les in hoe een valse profeet te herkennen. Maar dit maakt hun profetisch ambt natuurlijk niet minder vals. Wanneer iemand pretendeert namens God te spreken, met de grootsheid van een Oud Testamentische profeet, zal deze persoon ook beoordeeld moeten worden volgens de criteria van ditzelfde Oude Testament. En dit criterium is dat als de profetie niet uitkomt, ook de profeet niet namens God spreekt. (Deut 18.20-22, Jer 28.9) Het gaat dan dus om een valse profeet.

Van oudsher spraken valse profeten hun eigen dromen en hun eigen gedachten en worden ze zoals bij koning Achab gestuurd door God om te misleiden. Het woord uit de mond van profeten is vergankelijk en feilbaar, maar Gods Woord is eeuwig! Zijn Woord is waarheid en zal nooit teleurstellen. Laat dit een aanmoediging zijn om niet achter mensen aan te lopen, maar dagelijks Bijbel te lezen en juist in deze tijd van misleiding vast te houden aan de woorden van God die ons werden overgeleverd op papier.

‘Nadat God voorheen vele malen en op vele wijzen tot de vaderen gesproken had door de profeten, heeft Hij in deze laatste dagen tot ons gesproken door de Zoon, Die Hij Erfgenaam gemaakt heeft van alles, door Wie Hij ook de wereld gemaakt heeft.’ (Hebr 1:1,2)

‘En zie, aan hen verschenen Mozes en Elia, die met Hem spraken. Petrus antwoordde en zei tegen Jezus: Heere, het is goed dat wij hier zijn; laten wij, als U wilt, hier drie tenten maken, voor U een, voor Mozes een, en een voor Elia. Terwijl hij nog sprak, zie, een lichtende wolk overschaduwde hen; en zie, een stem uit de wolk zei: Dit is Mijn geliefde Zoon, in Wie Ik Mijn welbehagen heb; luister naar Hem!’ (Matt 17:3-5)

Foto: NAR-profeet Kris Vallotton geeft les in het herkennen van een valse profeet.

Amerikaanse profeten

‘Jezus antwoordde en zei tegen hen: Pas op dat niemand u misleidt.
Want velen zullen komen onder Mijn Naam en zeggen: Ik ben de Christus; en zij zullen velen misleiden.’ ‘En er zullen veel valse profeten opstaan en die zullen er velen misleiden.’

‘..want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen, zó dat zij – als het mogelijk zou zijn – ook de uitverkorenen zouden misleiden.’

Mattheus 24:4, 5, 11 en 24

Gezalfde of zalving?

‘Laat daarom die gezindheid in u zijn die ook in Christus Jezus was, Die, terwijl Hij in de gestalte van God was, het niet als roof beschouwd heeft aan God gelijk te zijn, maar Zichzelf ontledigd heeft door de gestalte van een slaaf aan te nemen en aan de mensen gelijk te worden.’ Filippenzen 2.5-7

Bovenstaande tekst wordt van oudsher uitgelegd als dat Jezus op aarde geen aanspraak heeft gedaan op Zijn goddelijke rechten, maar als Allerhoogste de positie van de allerlaagste heeft aangenomen. Hij was en is God, maar nam de gestalte van een slaaf of dienaar aan. Word of Faith leraren geloven dat Jezus Zichzelf volledig ontledigde van Zijn goddelijkheid en dus alleen als mens op aarde was. Ze geloven dat Hij de ‘Geest van Christus’ in Hem liet zijn, zodat Hij God werd. Dit wordt dan gebruikt als opstapje om te kunnen verdedigen dat elk mens dat zichzelf ontledigt (zijn geest leegmaakt, bijvoorbeeld door meditatie) en de Geest van Christus in zich laat zijn, Christus of God wordt. Het zinnetje ‘Laat daarom die gezindheid in u zijn die ook in Christus Jezus was’ is in het Engels  ‘Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus’ wat dan wordt vertaald als ‘laat de Geest van Christus Jezus in jullie zijn.’ Maar dat is natuurlijk niet wat er staat.

Jezus was God onder ons (Jes 7:14, Matt 1:23), God ‘in het vlees’ (2 Joh 1:7) of God geïncarneerd. ‘In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God.’(Joh 1:1) ‘En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader) vol van genade en waarheid.’ (Joh 1:14)

Dwaalleraren onderwijzen dat Jezus uitsluitend als mens op aarde kwam en met de Geest werd geïncarneerd om goddelijk te worden, zoals eigenlijk elk mens dit zou kunnen worden. Dit is wat onder andere de auteur van de ‘Bijbel’ The Passion Translation, Brian Simmons, onderwijst:  ‘Wij zijn het opnieuw vleesgeworden Woord. Wij zijn de reïncarnatie van Jezus Christus.’1 En ook oudste van megakerk Bethel Redding Kris Vallotton onderwijst dat christenen een letterlijke incarnatie van Christus en het vleesgeworden Woord moeten worden, voordat ze de boodschap van het evangelie over kunnen brengen. In zijn blogpost Digesting Jesus schrijft hij: ‘Wanneer mensen ervaren dat we het Woord prediken zonder dat we het Woord worden, wordt het evangelie teruggebracht tot slechts filosofie.’ ‘Maar als het Woord vlees wordt en onder hen leeft, dan worden ze geraakt en overtuigd in het diepst van hun ziel.’2

Wanneer mensen worden geïncarneerd met de ‘Geest van Christus’ zou dit hen tot zonen Gods maken die wonderen en tekenen kunnen doen. Dit is voor hen de verklaring dat Jezus vanaf Zijn doop in de Jordaan wonderen en tekenen deed, die er vanuit Bijbels perspectief van getuigden dat Hij de Zoon van God was. In Charisma Magazine schrijft megakerkleider Bill Johnson over Jezus: ‘Hij ontledigde Zichzelf van Zijn goddelijke krachten en werd een mens (zie Fil 2:7) Het is belangrijk om op te merken dat Hij al Zijn wonderen als mens deed, niet als God.’3 In een boek voor tieners onderwijst hij: ‘Weet je nog dat Jezus zei ‘de Zoon kan niets doen uit Zichzelf’ (Johannes 5:19)? Hij wist dat Hij gewoon een mens was. Hij kon van Zichzelf geen enkel wonder doen. Maakte dat Jezus ellendig? Liep Hij te zwelgen in zelfmedelijden? Keek Hij in de spiegel en dacht Hij dat Hij maar een zwakkeling was? Nope! Jezus keek gewoon naar Zijn Vader in de Hemel, volgde de Heilige Geest en liet God door Hem heen lekken.’4 En verder; ‘Hij verrichtte krachten, wonderen en tekenen als een mens in de juiste relatie tot God, niet als God. Als Hij wonderen verrichtte omdat Hij God was, dan zouden die onbereikbaar zijn voor ons.’5 God gaf elke gelovige de macht om te genezen zoals Jezus deed.’6

De leer dat Jezus pas bij Zijn doop gezalfd werd en door de Geest in staat was ‘als God’ te zijn, werd ook door zeer invloedrijk New Age leraren als Alice Bailey en Carl Jung onderwezen. Zij geloofden dat Jezus een blauwdruk is voor hoe elk mens door fases en initiaties moet gaan om zijn of haar inherente goddelijkheid te verwezenlijken. Zo schrijft Alice Bailey over Jezus’ doop, waarbij de Geest op Hem neerdaalde: ‘Deze initiatie markeerde een enorme verandering in het leven van Jezus van Nazareth. Tot die tijd, dertig jaar lang, was Hij simpelweg de timmerman van het kleine stadje, en de zoon van Zijn ouders. Hij was een persoonlijkheid die veel goeds deed in kleine kring. Maar na de reiniging in de Jordaan, alle rechtvaardiging vervuld hebbende, werd Hij de Christus.’7Of zoals psychiater en New Age goeroe8 Carl Jung in een lezing stelde: ‘Christus ontvangt zijn missie en de geest van God tijdens zijn doop in de Jordaan. Hij is alleen een Christus na de doop omdat Christus de gezalfde betekent. Hij is ook ‘wedergeboren.’ Nu is hij hoger dan de gewone sterfelijke persoon die hij als Jezus was, de zoon van de timmerman. Nu is hij een Christus, een onpersoonlijke of symbolische persoonlijkheid.’9

Bailey en Jung beschrijven Jezus’ doop als een initiatie, waarbij Jezus ‘gezalfde’ of ‘Christus’ wordt. Dat de Heilige Geest tijdens deze waterdoop op Jezus neerdaalde, wordt gebruikt om de nadruk van de doop te verschuiven naar een belijdenis naar een ontvangen van de Geest, zoals dit ook in bepaalde charismatische kringen meer gebruikelijk wordt. De doop verliest op die manier haar oorspronkelijke, Bijbelse betekenis. Daarnaast wordt de plaats van de Gezalfde overgenomen door de zalving.  

Wilkin van de Kamp is leider van een charismatisch-evangelische kerk en directeur van stichting Vrij Zijn. Van de Kamp gelooft dat na Jezus’ hemelvaart een nieuw tijdperk ontstond, ‘het tijdperk van de Heilige Geest als de Plaatsvervanger van Jezus.’10 Hij onderwijst nagenoeg hetzelfde als New Age leraren Bailey en Jung over Jezus: ‘Pas vanaf zijn dertigste levensjaar werd het toegestaan om anderen in het openbaar te onderwijzen. Dit was het moment waarop Jezus zijn bediening begon, en waarom Hij zich in de Jordaan door Johannes de Doper liet dopen. Dit was het moment dat de kracht van de Heilige Geest op Jezus kwam [..] om zijn messiaanse taak op aarde te vervullen..’11  De zalving van de Heilige Geest die op Jezus was, wil God ook aan ons geven. Hij wil deze zalving aan heel gewone mensen geven, die ongewone dingen voor Hem mogen doen. De zalving van de Timmerman is er ook voor loodgieters, elektriciens, leraren, advocaten, huisvrouwen, stratenmakers, politici en vele anderen die ernaar verlangen om door de Heilige Geest geleerd en getraind te worden om de bediening van Jezus voort te zetten.’ ‘De zalving van de Heilige Geest is de bovennatuurlijke toerusting om Gods werk te doen. Het is bovennatuurlijke bekwaamheid om de bediening van Jezus voort te zetten.’12

Als de zalving die op Jezus en die Hem Christus of Messias maakte, ook voor ons is, zou dit ons allemaal messias maken. Dit idee is dan ook niet Bijbels. Zoals je kunt zien toont de leer sterke gelijkenis met occulte leer, zoals onderwezen door Alice Bailey en Carl Jung. Net als Bill Johnson, gelooft ook van der Kamp: ‘Jezus kon niets doen van zichzelf. Hij was volledig afhankelijk van wat de Heilige Geest Hem liet zien. De zalving van de Heilige Geest stelt ons in staat dezelfde dingen te doen die Jezus deed.13

Jezus zei: ‘De Zoon kan niets van Zichzelf doen, als Hij dat niet de Vader ziet doen, want al wat Deze doet, dat doet ook de Zoon op dezelfde wijze.’ (Joh 5:19) Kunnen wij met door de Heilige Geest dezelfde dingen doen als Jezus? Kunnen wij de volmaaktheid van God doorgronden? (Job 11) Waren wij erbij toen Hij de aarde grondvestte? (Job 38) Kunnen wij de drinkbeker drinken die Jezus drinken zou? Kunnen wij zonder zonde zijn en met ons bloed verzoening doen voor de mensheid? Kunnen wij verlossen?

‘En Hij [Jezus] kwam in Nazareth, waar Hij opgevoed was, en ging naar Zijn gewoonte op de dag van de sabbat naar de synagoge, en Hij stond op om te lezen. En aan Hem werd het boek van de profeet Jesaja gegeven, en toen Hij het boek opengedaan had, vond Hij de plaats waar geschreven stond: De Geest van de Heere is op Mij, omdat Hij Mij gezalfd heeft; Hij heeft Mij gezonden om aan armen het Evangelie te verkondigen, om te genezen wie gebroken van hart zijn, om aan gevangenen vrijlating te prediken en aan blinden het gezichtsvermogen, om verslagenen weg te zenden in vrijheid, om het jaar van het welbehagen van de Heere te prediken. En toen Hij het boek dichtgedaan en aan de dienaar teruggegeven had, ging Hij zitten, en de ogen van allen in de synagoge waren op Hem gevestigd. Hij begon tegen hen te zeggen: Heden is deze Schrift in uw oren in vervulling gegaan.’ (Luk 4:16-21)

Ik ben me ervan bewust dat bovengenoemde leraren geliefd zijn bij ons christenen, omdat ze warm overkomen en op een bepaalde manier veel Bijbelkennis lijken te hebben. Dit maakt het soms lastig om te zien dat wat ze leren, niet Bijbels is. Ik bid je als lezer toe dat je het onderscheid kunt maken en de moed om Gods Gezalfde te dienen boven enige gezalfde of zalving.

Is mens ten diepste God?

Laat me je dit vragen, hallo jij daar! Ben jij Gods nakomeling? Dan ben je niet menselijk.1

Gebedsgenezer Benny Hinn

Bijbels christendom is gefundeerd op de wetenschap dat er één God is. (1 Kor 8.5, 6) ‘Want al zijn er ook die goden genoemd worden, hetzij in de hemel, hetzij op de aarde (zoals er vele goden en vele heren zijn), toch is er voor ons maar één God: de Vader, uit Wie alle dingen zijn, en wij voor Hem, en één Heere: Jezus Christus, door Wie alle dingen zijn en wij door Hem.’

De invloedrijke beweging Nieuw Apostolische Reformatie is gebouwd op Word of Faith leer; een dwaalleer die onder meer onderwijst dat de ware identiteit van de mens eigenlijk God is. God zou de eerste mens Adam oorspronkelijk als kleine god hebben geschapen; dus niet alleen naar Zijn beeld en gelijkenis, maar ook naar Zijn aard. Spreker Kenneth Copeland stelt: ‘De reden voor God om Adam te scheppen was Zijn verlangen om Zichzelf te vermenigvuldigen. Ik bedoel een reproductie van Zichzelf.. en in de hof van Eden was dat precies wat Hij deed. Hij was niet bijna als God. Hij was zelfs niet ondergeschikt aan God.. Adam is zoveel God als het maar kan, precies zoals Jezus. Adam, in de hof van Eden, was God in het vlees.’ 2 En ook bestsellerauteur Joyce Meyer verkondigt deze leer. Ze onderwijst: ‘Waarom schieten mensen zo in een stuip wanneer God Zijn schepping, Z’n mensen, niet zijn hele schepping maar Zijn mensen, kleine goden noemt? Hij ’s God, hoe zal Hij ze anders noemen dan het god-soort? Ik bedoel, als mensen en mensheid een baby krijgen noemen ze het menselijk soort. Als vee een nieuw stuk vee krijgt wordt het vee-soort genoemd. Dus ik bedoel, hoe moet God ons dan noemen?’3

Bovenstaande leer zouden je zomaar kunnen overtuigen. Maar wanneer je je Bijbel openslaat, zie je dat God het kruipend gedierte en het vee ieder naar zijn soort schiep. De mens echter schiep God naar Zijn beeld. (Gen1.27) Wij mensen zijn dus wel Gods beelddragers, maar niet Zijn ‘soort.’ Ook al voor de zondeval, vanaf de dag dat Adam geschapen werd, noemde God hem ‘mens.’ (Gen 5.1,2) Mens werd dus nooit geschapen als kleine god.

Vanaf de zondeval is de schepping onderworpen aan een vloek. Word of Faith leraren onderwijzen dat de schepping bevrijd wordt van die vloek, niet door Gods Zoon, maar door de ‘Geopenbaarde zonen Gods,’waarmee ze doelen op speciale mensen. Als deze mensen tot een bewustzijn van hun identiteit als ‘zonen van God’ zouden komen, zouden ze kunnen handelen en wandelen als God en ‘Zijn’ wil ten uitvoer brengen hier op aarde.

Kris Vallotton is oudste in megakerk Bethel in Redding, maar ook trainer, bestsellerauteur en medeoprichter van Bethels School in het Bovennatuurlijke (BSSM). Vallotton onderwijst: ‘We wachten erop tot de zonen van God geopenbaard worden, zodat we worden vrijgezet van de vloek van slavernij naar vrijheid als kinderen van God. Hoe is die geboorte begonnen? Romeinen zegt ‘we zijn geen slaven meer van angst, maar zijn nu vrijgezet in de vrijheid,’ want we zijn kinderen van God. Je zult zeggen; ‘Kris, dat is geweldig voor jou, maar wij leven nog steeds onder een vloek.’  Totdat je beseft wie je bent, ben je onder die vloek. [..] Wanneer wordt de schepping verlost van de vloek? Zodra je beseft wie je bent. Wat is het punt? Je bent geweldig. Je weet het gewoon nog niet. [..] Dat klopt, jullie zijn zónen van God. Het is zelfs zo dat Jezus de psalmist citeerde toen Hij zei: jullie zijn goden. En het woord ‘goden’ is met een kleine ‘g.’ Hij is grote ‘G’ en jullie zijn kleine ‘g.’ Jullie zijn een kleine ‘g’ god. [..] Zeg me na, zeg gewoon dit: ‘Ik… ben geweldig.’ [publiek: ‘ik ben geweldig!] ‘Ik.. ben Gods beste schepsel.’ [publiek: ‘ik ben Gods beste schepsel!] [..]‘Ik ben geboren om grotere werken te doen dan Jezus.’ [publiek : ‘ik ben geboren om grotere werken te doen dan Jezus!] [..]  En ik houd van mezelf. [..] De schepping weet wie ik ben. [publiek; ‘de schepping weet wie ik ben.’]  De duivel weet wie ik ben. [publiek: ‘de duivel weet wie ik ben.’] God weet wie ik ben. [publiek: ‘God weet wie ik ben!’] De engelen weten wie ik ben. [publiek: ‘de engelen weten wie ik ben!] ’En vandaag.. weet ík wie ik ben! [publiek juicht en gaat uit z’n dak; ‘vandaag weet ik wie ik ben!’]4

Klinkt dit niet precies als wat ook New Ager Neale Donald Walsch gelooft, namelijk:  ‘Je bent al een God. Je weet het simpelweg niet.’5

Wat Vallotton doet is Gods dienaren in opstand leiden, zoals dit eerder gebeurde in de Bijbelse geschiedenis. Maar we worden niet wedergeboren als kind van God door te beseffen dat we werkelijk geweldig zijn en dit belijden. Het tegendeel is zelfs waar; als we beseffen dat we zondaar zijn en geloven en belijden dat Jezus ons redt, worden we behouden.

De Enige die met recht Gods Zoon genoemd kan worden is de Here Jezus, die net als God de Vader van eeuwigheid is. (Ps 90.2) Hij is Gods eniggeboren Zoon. God is eeuwig, van vóór het stof der aarde, (Spr 8.24-26) wij, Zijn schepping zijn uit het stof der aarde. Wanneer we worden wedergeboren, worden we kinderen van God door adoptie uit het geloof in de dood en opstanding van Zijn enige Zoon, Jezus. (Joh 3.16) ‘Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.’ ‘En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, Die U gezonden hebt.’ (Joh 17.3)

De leer van de ‘Geopenbaarde zonen Gods’ (‘Manifest sons of God’) is een dwaalleer die Romeinen 8.19 interpreteert als zijnde het verlicht worden van de mens waar heel de schepping op wacht. Men gelooft dat deze verlichte mensen zijn als van voor de zondeval, onsterfelijk en met goddelijke eigenschappen en dat deze mensen de schepping zullen verlossen van de vloek. Dan zal de schepping worden hersteld tot een paradijs.

Vergezocht? Het lastige is dat deze leer niet slechts door een handjevol mensen wordt onderwezen, maar door de gestaag groeiende Nieuw Apostolische Reformatie. Profeet en apostel6 Bill Hamon is een prominent leraar in deze beweging.7 Hij onderwijst: ‘De aarde en heel de schepping wacht op de Geopenbaarde Zonen Gods, de tijd waarop ze tot volwassenheid en onsterfelijkheid zullen komen. [..] Als de kerk haar volledige erfenis en verlossing ontvangt, zal de schepping verlost worden van haar vloek en haar vervallen staat. De schepping wacht op verlossing van de kerk. [..] Aarde en haar natuurlijke schepping wacht verlangend tot de kerk haar volle wasdom en volledig zoonschap heeft bereikt. Wanneer de kerk zich haar zoonschap ten volle bewust wordt, zal haar lijfelijke verlossing een verlossende kettingreactie teweegbrengen door de hele schepping heen.’8 Hamon schrijft over deze mensen: ‘deze Zonen zullen gelijk zijn aan Jezus Christus: onsterfelijk, zondeloos, volmaakte zonen die deelhebben aan de goddelijke natuur. Ze zullen elk recht hebben om goden te worden genoemd en ze zúllen goden worden genoemd.’9

Door occultist en New Age leidsvrouw Alice Bailey werd een soortgelijke leer onderwezen. Ze schrijft: ‘Wanneer het bewustzijn dat van Christus is, ontwaakt is in alle mensen, dan zullen we vrede hebben op aarde en welwillendheid onder de mensen.. [..] Het manifesteren van onze goddelijkheid zal de ongebreidelde haat op aarde tot een einde brengen..’10 Of zoals New Ager John Randolph Price in zijn boek Superbeings stelt, dient elk mens tot ‘de Kennis [te komen] dat mensheid Gods soort is en met niets minder genoegen hoeft te nemen dan hemel op aarde.’11

Gelijk aan God denken te zijn is dezelfde misleiding als die door de slang in het paradijs aan de eerste mensen gepresenteerd werd en waarmee de zondeval begon. Dit zou ons tot lering kunnen strekken. De vorst van Tyrus ambieerde in zijn hart aan God gelijk te willen zijn. God leert ons dat wat in ons hart is, erg belangrijk is, zodanig dat Hij wat in het hart is beoordeelt alsof het al is gebeurd. (Matt 5.28) Koning Herodus Agrippa werd door een engel van de Heer gedood enkel en alleen omdat hij flirtte met het gevoel God te zijn. Zo nauw neemt God het met deze arrogantie. Hij is een jaloers God en duldt geen god naast zich. ‘Zo zegt de Heere, de Koning van Israël, zijn Verlosser, de Heere van de legermachten: Ik ben de Eerste en Ik ben de Laatste, en buiten Mij is er geen God.’ (Jes 44.6)

Practicing the Presence

Het beoefenen van het in ontvangst nemen van de Tegenwoordigheid – practicing the Presence –  kreeg bekendheid door de verzamelde brieven van monnik Laurentius (Frère Laurent) in de zeventiende eeuw. Die brieven waarin Laurentius zijn methode van het beoefenen en continue ervaren van Gods tegenwoordigheid beschreef werden gebundeld in een boek met de titel The Practice of the Presence of God. Waar Laurentius in zijn eigen tijd nog werd veroordeeld voor een ‘gevaarlijk gebrek aan leerstellingen’ en voor zijn focus op ‘simpelweg ‘zijn’ meer dan het begrijpen en gehoorzamen van de Bijbel,’1 wordt zijn zienswijze vandaag de dag als christelijk erfgoed de kerk binnengehaald. Henri Nouwen schrijft over Laurentius’ praktiseren van de tegenwoordigheid, dat dit ‘niet slechts een leuk idee is voor een zeventiende-eeuwse monnik, maar een erg belangrijke uitdaging voor ons leven van alle dag.’2

Dat broeder Laurentius beschreven wordt als een nederig en dienstbaar man zegt niet iets over de origine van zijn techniek. In het boek Brother Lawrence: A Christian Zen Master worden zijn technieken en gedachten vergeleken met die van zenmeesters als Boeddha en de Dalaï Lama. De conclusie van de auteurs is dat ook Laurentius een waar zenmeester was. Echt bijbels is dat dus niet. De gedachte dat we Gods tegenwoordigheid kunnen beoefenen overigens ook niet. Koning David beschrijft in Psalm 139 hoe niemand Gods tegenwoordigheid kan ontvluchten; niet door in het dodenrijk af te dalen, niet door aan de andere kant van de zee te gaan wonen en niet door met duister omringd te zijn. De profeet Jona probeerde Gods tegenwoordigheid te ontvluchten, maar slaagde er niet in. Voor de meeste christenen is dit een troostende wetenschap.

New Ager Joel Goldsmith weerspreekt deze Bijbelse waarheid in zijn boek Practicing the Presence. Hij schrijft: ‘Er wordt ons verteld dat de Geest van God overal is, maar dat is niet waar. Als de Geest van de Heer overal zou zijn, zou de wereld vrij, gezond, rijk, onafhankelijk, blij en harmonieus zijn. Nee, de Geest van de Heer is alleen tegenwoordig waar deze wordt gerealiseerd. Tenzij we de werkelijke tegenwoordigheid van God voelen, hebben we, zover het ons betreft, deze Geest niet.’ ‘Elektriciteit is overal, net zoals de Geest van God overal is. Maar elektriciteit is voor ons niet van waarde tenzij het op een bepaalde manier verbonden is voor ons specifieke gebruik. Zo ook met de Geest van God.’3 Het is niet vreemd dat Goldsmith een pantheïstisch godsbeeld heeft. Hij beseft niet dat God niet ervaren hoeft te worden om werkelijkheid te zijn. De ‘tegenwoordigheid’ van een geest die zich laat oproepen door middelen als mantra’s, ademhalingsoefeningen, kaarsen en ikonen, is niet die van God. Uitsluitend gerechtvaardigd door Jezus en met een oprecht hart kunnen we naderen in Gods aanwezigheid. Een blokkade tot het naderen in God tegenwoordigheid is zonde. Maar, dit is geen blokkade voor het ervaren ‘de tegenwoordigheid’ waar mystici het over hebben..

Wie of wat is dan deze ‘Tegenwoordigheid’ waar de elite mystieke christenen het over heeft? Onderzoeker Bernard Ward schrijft dat beoefenaars van meditatieve technieken tot hun verbazing ontdekken dat ‘de Tegenwoordigheid’ klaarstaat om hen te begeleiden wanneer ze de meditatieve staat van stilte en leegte binnengaan. Een ervaring die mystici en spirituele mensen volgens hem al eeuwen kennen.4 Yogi en mysticus Gopi Krishna beschrijft: ‘Tijdens extase of trance wordt het bewustzijn getransformeerd en de yogi, soefi of mysticus betreedt een directe band met een overweldigende Tegenwoordigheid. Deze warme, levende, bewuste Tegenwoordigheid verspreidt zich overal en bezet de hele geest en alle gedachten van de aanbidder.’5

Maar als we New Ager Eckhart Tolle moeten geloven is dit niet erg omdat die tegenwoordigheid en Christus praktisch hetzelfde zijn. Hij zegt: ‘Hecht niet teveel aan slechts een woord. Je kunt ‘Christus’ vervangen voor ‘tegenwoordigheid’, als dat meer voor je betekent. Christus is je God-wezen of het Zelf, zoals het soms in het oosten genoemd wordt. Het enige verschil tussen Christus en tegenwoordigheid is dat Christus verwijst naar je inwonende goddelijkheid, ongeacht of je je er bewust van bent of niet, terwijl tegenwoordigheid je ontwaakte goddelijkheid of God-wezen betekent.’6

Christus in je hart ontvangen zou op die manier niet meer het geloof in het Woord van God zijn, maar synoniem voor een oefening waarbij ‘de warme, levende tegenwoordigheid’ de gedachten van de gelovige bezet. Niet meer het in geloof ontvangen en belijden van dit Woord, maar het in stilte beoefenen van de tegenwoordigheid (‘practising the Presence’) wordt zo de manier om te worden wedergeboren tot een kind van God. New Ager Joel Goldsmith beschrijft het ontvangen van de Tegenwoordigheid als een ‘impartatie van het Woord van God’ 7 die door iedereen, ‘Christen, Hebreeër, Hindoe, Boeddhist, Taoist, of Moslim’ ontvangen kan worden..’8 Een belangrijke verandering voor de basis waarop men volgens de Bijbel wordt wedergeboren, namelijk; ‘U, die opnieuw geboren bent, niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en eeuwig blijvende Woord van God.’ (1 Petr 1.23)

In haar boek De Helende Tegenwoordigheid: behandeling van de ziel door vereniging met Christus schrijft innerhealer Leanne Payne een soortgelijke manier om wedergeboren te worden. Ze gelooft dat mensen het steeds naar de Tegenwoordigheid moeten uitroepen om die op te roepen 9 en dat gescheidenheid van deze tegenwoordigheid iets is waarvan men zich dient te bekeren.10 Elk mens (al dan niet christen) zou deze tegenwoordigheid moeten ontvangen en zich ermee moeten verenigen. Dit is de manier waarop zij gelooft dat mensen wedergeboren worden. ‘In de Tegenwoordigheid worden mensen – tenzij men gescheiden wil blijven – wedergeboren. Moslims, Hindoes, Hebreeërs die de Tegenwoordigheid en de kracht van de Heilige Geest inwandelen worden snel herschapen.’11 Payne gelooft dat het door deze tegenwoordigheid over, met en binnenin mensen is dat ze hun ‘ware zelf’ vinden, incarneren en personen worden. Op dezelfde manier onderwijst Bethel-oudste Kris Valloton in een blogpost dat het Woord belijden niet genoeg is, maar dat elk mens het woord van ‘de volledige maaltijd van Zijn tegenwoordigheid’ zou moeten verteren om God te incarneren. ‘Veel mensen nemen de Bijbel tot zich, maar verteren niet het levende, actieve Woord van God.’ ‘Jezus heeft nooit gewild dat we vol van religie zouden zijn, maar Hij verlangde dat we gevuld zouden worden met Zijn Geest. Christus is het ultieme Happy Meal en als we Hem verteren, worden we met Hem tot één vlees’12 Valloton besluit zijn blogpost met de stelling dat mensen niet genoeg hebben aan het Woord van God, maar dat we allemaal het vleesgeworden Woord moeten worden om mensen te kunnen bereiken. Uiteraard is er maar Eén die het vleesgeworden Woord van God is, Zijn incarnatie, en dat is Jezus. (Joh 1.14) ‘Of weet u niet dat wie zich met een hoer verenigt, één lichaam met haar is? Want die twee, zegt Hij, zullen tot één vlees zijn. Wie zich echter met de Heere verenigt, is één geest met Hem.’ (1 Kor 6.16-17)

Practicing the Presence als vorm van wedergeboorte door het incarneren met de tegenwoordigheid is een andere weg van behoud dan die de Bijbel voorschrijft, namelijk dat wie Jezus belijdt gered zal worden. ‘Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden. Want de Schrift zegt: Ieder die in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden.’ (Rom 10.9,11)